unblogdiclasse

Anche le rose più belle hanno le spine

Catullo (84-54 a.C. ca) è di origine veronese e appartiene ad una nobile famiglia. Intorno ai vent’anni prende un treno di sola andata per Roma, qui conduce uno stile di vita libertino assieme agli amici del suo circolo letterario: i neoteroi.

Questi incentravano i loro componimenti e la loro esistenza sull’otium e sui suoi piaceri: il sentimento amoroso era totalizzante per la vita.

Catullo, sotto l’influenza dei lucchetti di Ponte Milvio, si innamora di Lesbia, che in realtà si chiamava Clodia, la quale era una bellissima femme fatale sposata che intratteneva molteplici relazioni adulterine. Il poeta racconta la sua love story nel Liber, costituito da centosedici carmi e diviso in tre sezioni: nugae, carmina docta ed epigrammata.

Lo scenario amoroso si apre con Lesbia ritratta in atteggiamenti dolci e delicati, mentre gioca con il suo adorato passerotto e in seguito mentre lo piange dopo la morte di questo (carmi II-III). L’amore tenero e delicato si tramuta in passione travolgente; Catullo vuole accumulare senza sosta un enorme numero di baci, per godere a pieno della momentanea felicità (carmi V-VII). Inizia poi l’inevitabile crisi, la quale, tranne che per momentanee riconciliazioni, aumenta sempre più (carme VIII). Infatti il povero innamorato scopre gli innumerevoli tradimenti e cade in una forte depressione (carme XI). La relazione amorosa è ufficialmente conclusa, ma non lo sono invece le sofferenti pene d’amore per il poeta.

Oltre ad adottare uno stile di vita bohemiéne, il povero Catullo si sfoga nei suoi giambi: prima insultando con pesanti volgarismi i suoi rivali e la stessa amata (carme XXXVII), poi riversando in essi tutta la sua immensa disperazione.

Ormai inguaribile racconta a Lesbia la loro relazione, e l’accusa di costringerlo ad amarla ma anche a non volerle più bene (carme LXXII). Infine Catullo racconta così il suo amour fou, il suo straziante dilemma:

“Odio e amo. Forse chiederai come sia possibile; non so, ma è proprio così, e mi tormento.” (carme LXXXV, traduzione di Salvatore Quasimodo)

Translation by Simonetta Brun

Even the most beautiful roses have thorns

Catullus, (84-54 B.c ) is from a noble family of Verona . In his early twenties he travels to Rome on one-way train. Here he leads a libertine lifestyle together with his friends of the literary circle: the neoterics.

Their compositions were mainly focused on their existence and on “otium” and its pleasures: the loving sentiment was totalizing for life.

Catullus, under the influence of the padlocks of Ponte Milvio, falls in love with Lesbia, who’s real name was actually Clodia, she was a beautiful married femme fatale who entertained numerous adulterous relationships. The poet narrates his love story in the Liber which consists in hundred sixteen carmina and is divided in three sections: nugae, carmine docta, and epigrammata.

The amorous scenery opens with Lesbia portrayed in endearing and delicate attitudes while playing with her beloved sparrow and subsequently when she weeps him after his death ( carmina II-III).
The tender and delicate love transforms in overwhelming passion; Catullus wants to accumulate incessantly an enormous amount of kisses to fully enjoy the temporary happiness (carmina V-VII).
The inevitable crisis begins, which except for temporary reconciliations increases evermore (carmen VIII).
Sure enough, the miserable lover discovers the countless betrayals and falls into a strong depression (carmen XI). Their love affair is officially over but not so the poet’s love sufferings.

Besides adopting a bohemian lifestyle, Catullus is so miserable that he gives vent to his giambi (Iambus): first insulting with harsh obscene words his rivals and a his beloved (carmen XXXVII), then pouring into them his immense despair.

By now incurable, he tells Lesbia about their relationship accusing her to force him to love her but also not loving her anymore (carmen LXXXV):

Odi et Amo. Quare id faciam, fortasse requiris.
Nescio, sed fieri sentio et excrucior.

I hate and I love. You ask me to explain, perhaps.
I don’t know. But I feel it happen and the pain is dreadful.

 Il tempo delle mele (marce)

a cura di Chiara Bugelli, Gloria Ceccarelli, Asia Pagliai e Ilaria Sichi.

Guest star @ItsCetty

L’amorevole dolcezza de Il tempo delle mele. Tuttavia avariate.

Catullo, amante e pregiato scrittore di colte e raffinate love stories, tenta di sbancare in un campo ancora inesplorato alla ricerca della completezza e della perfezione formale: vuole sfondare nel mondo cinematografico.

L’amore profondo, incondizionato e totalizzante che nutre per Lesbia, prima narrato nel Liber, adesso diventerà un capolavoro del cinema hollywoodiano, degno di un Oscar.

Un film travolgente e senza pari che racchiude in sé tutte le esaltazioni del Sentimento per eccellenza: l’Amore. Tratta sia l’estrema felicità, allegria, spensieratezza di un innamorato felice, sia i dolorosi tormenti e le infinite pene di un amante tradito.

Per interpretare la bellissima Lesbia si presenta ai casting, quasi con prepotenza, Quinzia.

La ragazza formosa est multis (v.1) è bella per tanti e ha una bellezza convenzionale: carnagione chiarissima, statura e fisico ben proporzionati. Son questi pregi innegabili, validi a definirla una bella ragazza, ma a Catullo questo non basta.

Quinzia non è caratterizzata da venustas (v.3). E’ bella e sa di esserlo, ma non valorizza questo particolare, poichè cotanta bellezza è limitata all’aspetto esteriore. Non ha bellezza nel carattere, nella voce, nell’essere.

Lesbia possiede una bellezza strabiliante, con tratti di singolarità che rendono il suo personaggio inimitabile. La venustas é in ogni parte del suo corpo e della sua anima, la caratterizza come se le scorresse nel sangue, come un tratto unico al mondo mostratosi in lei nel massimo dello splendore:

una omnis subripuit Veneres (v. 6).

Lesbia è sintesi d’ogni grazia di Venere. Niente e nessuno potrà essere bello e perfetto quanto lei.

La bellezza di Lesbia è come una perfetta e ammirevole statua di marmo, potrà subire lievi danni dal tempo, ma non perderà mai il suo ardore.

Catullo ricorderà sempre la sua amata come una bellissima donna con il cuore di pietra. Mentre in quello del povero poeta è in corso una tempesta di neve: freddo nell’anima, ghiacci affilati lo trafiggono.

A fine proiezione gli spettatori andranno via in preda a una forte battaglia interiore, l’happy ending tanto atteso e inutilmente sperato non arriverà mai; continueranno a cercare mentalmente un finale migliore, ma invano.

Lo stesso Catullo per molto tempo si è aggrappato alla speranza di una soluzione ai suoi tormenti; non ha mai smesso di amare Lesbia. Inesorabilmente poi, come una doccia gelata, la realtà è arrivata ad aprirgli gli occhi: non potrà mai esistere un lieto fine in una tale tragedia, non potrà mai esserci un sorriso di sfondo, nemmeno di quelli più falsi.

Il miser Catullo sa che l’unica possibile tragica e triste fine ai suoi tormenti sarà la sua morte.

Ecco il link allo storify:

sfy.co/cTyv

‘Ed ogni petalo, sai, si finge di essere una rosa’
a cura di Benedetta Giampietri e Francesca Santi

C’è stato un tempo in cui Catullo provava amore per Lesbia.
Solo quello. Nessuna delusione, menzogna, rimpianto, rimorso o alcun tipo di tradimento.

C’è poi uno specchio: uno specchio di carta dove Catullo sembra potersi guardare indietro. Poter tornare alla mea puella che gioca con un passerotto, e subito dopo essere catapultato nella salax taberna.

Sono lacrime amare quelle del poeta.
Sono lacrime d’inchiostro.

Un inchiostro che sembra ormai scorrergli nelle vene e renderlo sempre più consapevole di ciò che Lesbia gli ha fatto: lo ha ferito, lo ha tradito, lo ha ucciso.

Così si compone il carme 85: un urlo di dolore che parte dallo stomaco, in tutta la sua forza e pienezza, ma che poi si blocca ed emette solo un silenzioso sospiro. 

Odi et amo, afferma Catullo con semplicità, ‘io odio e amo’. Ed è proprio dietro quella apparente semplicità che si nasconde un’accurata e ben meditata elaborazione artistica: un ossimoro perfetto, una gemma poetica.

 Non servono tanti giri di parole per esprimere quello che prova. Lui odia Lesbia, ma la ama allo stesso tempo, non sa come possa essere possibile, ma è così. È questa scioccante consapevolezza che ha affascinato, ed affascina ancora oggi, i poeti di ogni generazione.

Excrucior, quale termine migliore per esprimere quello che prova? Lui si ‘tormenta’, come un uomo in croce costretto a sopportare atroci dolori. Dolori interni, dolori che lo portano a non saper cosa fare: ascoltare il cuore o la mente?

Tutto ciò che vorrebbe sarebbe svegliarsi da questo incubo e tornare a sognare vicino a Lesbia,

ma come se non sta dormendo?

Ecco il link a storify:

sfy.co/rHqu